Triano y Gallarta

De Triano, la verdad, ya poco se puede apreciar de explotación minera. Lo que no son prados y huertas, ahora son enormes explanadas que se están haciendo, posiblemente, para ampliar las zonas industriales. Y si no, han sido devorados por el campo de golf. Todavía quedan en algunos lugares enormes rocas desnudas fruto de la explotación del hierro y algunos túneles y cuevas bien profundos, todos teñidos de rojo, delatando la actividad.

Por lo que respecta a Gallarta, resultaría imposible eliminar su mas destacable signo minero: la corta de la Concha II. Este enorme socavón, que marea a los estómagos mas fuertes, determina la vida de los habitantes de Gallarta. Básicamente porque lo que ahora es la mina, en su día fue el pueblo de Gallarta. En 1960, los Gallartinos abandonaron sus casas para que la empresa que explotaba la Corta pudiese derribarlas y beneficiarse de la enorme veta de hierro que formaba el suelo de este poblado, mientras que se hizo, en los terrenos actuales un nuevo poblado que heredó el nombre.

Actualmente, la mina está ya agotada y clausurada, aunque el Museo Minero pretende realizar visitas a su interior, incluso las galerías que tiene. La Corta no solo está formada por el enorme socavón, única zona de bizkaia por debajo del nivel del mar, si no por una red de túneles que suma 50 kilometros de camino subterraneo

La vida de los mineros 2

A parte de los mineros, tambien las mujeres e hijos de estos veían su vida estrechamente condicionada por las minas.
Por su parte, las mujeres se veían en la obligación de mantener unas casas que carecían de cualquier servicio de agua corriente o electricidad. Debían ir a los lavaderos para abastecerse del agua, cada dos por tres arreglaban las ropas, de penosa calidad, que debían llevar los maridos al trabajo y que en seguida se volverían a romper. Las mujeres jugaron un papel esencial en la actividad reivindicativa de sus maridos y mostraban mas de una vez su caracter contra los patronos y contra los cantineros, que casi eran atracadores. Conocían la forma de atenuar casi cualquier enfermedad que fuese común en la zona, y se reunían entre ellas para conocer la situación del resto de familias y, así, poder solidarizarse en la medida que podían. Ademas de todo lo anterior, tambien practicaban la agricultura y cuidaban algunos animales para, dentro de lo que cabe, ser capaces de buscar un autoabastecimiento que les permitiese una manutención lo mas holgada posible. Como se puede ver, estas mujeres fueron auténticas luchadoras.
Por su parte, los mas jóvenes veían como desde su temprana edad ya estaban abocados a seguir los pasos de sus padres, sin poder aspirar a nada mas. Mientras que los niños entraban en las minas a la temprana edad de 12 años, trabajando como pinches, llevando agua y herramientas a los trabajadores, e, incluso haciendo lo que un adulto no podía hacer por corpulencia; las jóvenes iban con tempranas edades a trabajar a las casas de señores. Allí aprendían a hacer labores del hogar y a cocinar, algunas veces con planchas y materias que no volverían a ver en sus casas. A partir de aquí, despues de pasar directamente de niños a adultos, se volvía a comenzar el ciclo: los hombres a las minas y las mujeres al lavadero, y así todas las generaciones.

La vida de los mineros 1

Si hay algo que destacan los historiadores, de manera unánime, sobre la etapa minera de Bizkaia, es la "vida" de los mineros. Esto es debido, sobre todo, a que en las minas de Bizkaia se gestaron las primeras huelgas mineras del estado, como consecuencia de las condiciones que soportaban los mineros.
Antes de todo, quiero mencionar que gran parte de los mineros eran no bizkainos que buscaban una mayor calidad de vida, cosa que no encontraban. En lugar de eso, se veían en una situación de casi total esclavitud. En diminutas casas se hacinaban gran cantidad de familias. estas casas no disponían de los servicios básicos, como el agua o la electricidad. Muchos mineros dormían a pie de obra, en barracones que eran nidos de epidemias. La enorme humedad, con frío o con calor, unida a la absoluta falta de ventilación eran el pan de cada día de los mineros. Como dijo el General Loma, Aquellos lugares no servían ni para cuadras de cerdos. Los horarios eran agotadores, de entre 10 horas y 13, ademas, en muchos casos, de el tiempo de desplazamiento.
Por si fuera poco, los mineros tenían la obligación de comprar el alimento en las cantinas propiedad del patrono, bajo amenaza de despido inminente y sin poder trabajar para ninguna otra empresa de las minas. Estas cantinas almacenaban el alimento de cualquier manera.
Fruto de estas condiciones fueron las primeras huelgas mineras, que buscaron una mejora, y que se encontraron en numerosas ocasiones de frente con los acuerdos entre patronos. Desde 1890 hasta 1917 pasaron casi 30 años en los que los mineros lucharon por vivir como personas.

Centro de interpretación de Peñas Negras

Cerca del poblado minero de la Arboleda se encuentra el Centro de Interpretación de Peñas Negras. En este centro se trata de comprender y hacer comprender la la historia geológica de la zona y la historia mas reciente. Ademas, tambien busca sensibilizar a la población sobre el respeto y el mantenimiento de estos parajes naturales.
Este centro realiza un gran número de actividades abarcando muchos ámbitos, como programas didácticos y pequeñas publicaciones. Los programas didácticos se llevan ya realizando desde hace varios años, aunque anteriormente se organizaba desde otras asociaciones, yo mismo hice actividades de estas cuando estaba en EGB, y seguro que algunos de vosotros tambien. Estas actividades incluyen actualmente la visita a la zona de La Arboleda y la visita al centro de Peñas Negras.
Por otra parte, tambien se editan pequeñas publicaciones interpretativas. Inclusose distribuye por la zona de Triano una pequeña publicación semenstral gratuíta que resulta ser enormemente útil para quienes quieren conocer el entorno y la historia.
Por último, el centro se nutre de miembros colaboradores mediante programas de voluntariado, en los que se realizan actividades de demarcación de itinerarios y recuperación del patrimonio.

Centro de interpretació ambiental Peñas Negras

La ¿evolución?

Antes de todo, quiero pedir disculpas por no haber puesto ninguna entrada en el blog, entre otras razones, debido a que me fuí fuera y no disponía de internet. Por ello, estas semanas pondré alguna entrada mas.

Hace unos tres años, se creó a escasos dos kilometros de La Arboleda, un campo de golf. Bajo el pretexto de ser público, se marcaron unas cuotas bastante populares. Aún así, el caracter minoritario de este deporte no justifica el impacto ambiental que supone la creación y el mantenimiento de muchos de esos espacios.
Puede que la explotación minera haya sido mucho mas agresiva con el medio, pero una vez terminada esta actividad, y tras varios años de su cese, el entorno puede disfrutar de una segunda oportunidad, tal y como se ve en casi todas las zonas.
Sin embargo, un campo de golf, no otorga esta oportunidad, en primer lugar, porque mientras haya actividad, el area que rodea a este espacio se ve enormemente afectada por las actividades de mantenimiento. Por muy verde y natural que parezca, un campo de golf es tremendamente agresivo con el suelo: El cuidado del paisaje se hace con productos totalmente químicos, que se filtran por el suelo y terminan afectando negativamente a la fauna y a la flora. Lo mismo pasa con los cursos naturales del agua, que se alteran, e incluso eliminan a capricho de los diseñadores del campo de golf. Estos cambios se hacen irrecuperables y cambian radicalmente los flujos acuaticos Y no estamos en un momento muy indicado, precisamente, para andar jugando con el agua.
A parte del intolerable daño a los recursos naturales, en este caso, tambien se ha perjudicado enormemente al patrimonio histórico de esta zona. Numerosas construcciones mineras que convivían ya, en armonía con la naturaleza, no podrán volver a ser vistas, ya que la construcción del espacio deportivo no se anduvo con muchas comtemplaciones a la hora de eliminar los restos de la actividad que se ejercio anteriormente en la zona, y que determinó la historia Bizkaina.